神信徒确实是一个需要正视的问题了。”
一旁的星灾也缓声说道：
“不只是科摩罗，部分方舟世界也开始有死神信仰出现，不过数量还在可控制范围内，但任由这种危险的教派传播，未来或许会有大麻烦。”
作为先知，星灾和大部分方舟高层一样，对死神军是持否认态度的，因为先知们的责任是引领同胞走向希望和未来，而不是用所有人的命去做豪赌。
索什扬没说什么，只是看了一眼维罗妮卡，见对方神色如常后，轻声说道：
“那么多拉尔卿你的意思呢？”
“王庭要追求统一与稳定，那么死神信仰毫无疑问是一个隐患，但目前王庭的主要敌人还是大敌与维克特，在目标上与死神军有一致性，所以臣的方针是三个字，溶、防、限！”
“溶，防，限？细细说来。”
“所谓溶，就是在信仰层面抵消死神军的影响，让父神与母神的权能深入人心，甚至将一部分摇摆的死神军信徒转化过来，王庭过去在这一块.尚有不足，所以臣建议重新恢复伊莎神庙祭司，将来夺下科摩罗，再重募阿苏焉祭司，重建万世一系的天堂神族，将耶拿置于父神母神之下，给予其从神的身份。”
“防呢？”
“就是在一切未完成前，需要对死神信仰进行防备，这点维克特其实帮了王庭，他制造的敌对氛围在科摩罗已经足见成效，而在各个方舟和蛮野王国这边，王庭还需要进行一些工作，包括宣传贝耶坦崩坏之惨状，死神复苏可能的后果，以及死神军目标的不切实际等等，使众人对此都有戒备之心！最后的限，也就是严密限制死神教团的思想、言论和行动，王庭可以对抗大敌的名义颁布《非正信限制令》，对所有非正统信仰的人员，刊物和场所进行实行限制和控制。”