第四年之中，天主教的传教士有尝试着接触国王，但是他们发现国王已经开始坚定的站在了佛教这一边，利益纠葛太深，他们没办法扭转国王的思想。
在这种情况之下，将这个国王给除掉自然是最好的方法！
只不过他们没想到的是，刺杀居然失败了！
其实也正常，因为佛教的存在，他们在都城的影响力非常低，想要将王宫内的情况了如指掌是几乎不可能的事情。
情报不够，想要完美进行刺杀就更不行了。
【阵盘时间第四年冬天，伤好的国王震怒，下令全国戒严，所有人没有户籍信息不得进出城池，下令允许佛教建立“尊胜队”，每一座寺庙可自行招募僧兵，根据寺庙等级僧兵数量不同，白马寺可组建五千僧兵军队】
【阵盘时间第四年冬天，摄摩腾训练武僧，开始组建僧兵军队！】
赵鸿倒是没想到，对方的暗杀行为倒是给了他这边方便，有了僧兵，明面上可以保护他们的传教者，暗地里.....
他就不好说了，毕竟摄摩腾等人还是喜欢正大光明的竞争的。
僧兵在夏国的历史上出现过不少，从魏晋南北朝开始就已经成为了传统。
当时世道太乱，如果寺庙不武装自己的话，没办法在乱世当中存活下来。
北魏太武帝西征的时候就发现长安寺庙藏有弓矢矛盾，孝武帝西奔时，僧人惠臻“负玺持千牛刀”随行护卫，这些都是寺庙藏有私兵的记录。
只不过在那个乱世当中，哪怕是皇帝知道此事也只是睁一只眼闭一只眼。
后来到了唐朝，更是得到了朝廷的允许，少林僧兵就帮助过李世民出兵王世充，这些僧兵生擒了王世充的侄子王仁则，后人根据这段历史创作出了《十三棍僧救唐王》。
再往后僧人怀义曾任辅国大将军，道平受封金吾大将军，他们都是直接率领僧兵参与平叛战争。
从此之后寺庙僧兵一直都是受到朝廷承认的，而且在乱世当中，不仅仅是道教的道士会下山救人，僧兵也会。
在那段历史当中，五台山的法师就曾经说过：“出家不出国，保不住国家，佛教何存？”
他们成立了宗教救国会，派出僧兵参加了数场战斗，后来更是正式参军。
几年之后少林也和五台山做出了同样的选择，虽然其中出现了叛徒，但并不影响他们的功绩。
如今有了国王的支持，僧兵们训练完毕之后被派往了各地，主要的职责就是保护。
有了正规军队的保
本章未完，请点击下一页继续阅读！