特别的难，好在岭南这边的村民都心怀大明，所以合力挖了这个地道，让两位大人躲过追杀。”
听到这话，林世豪也是连忙插嘴道：“对对，可以说，我们潮汕地区的很多人都记得大明朝，要知道，大明朝是全华夏里最有骨气也最有气血的朝代，毕竟能做到不纳贡，不和亲，天子守国门，君王死社稷的就只有明朝了，我常听村里的老人讲起，说潮汕还有专门一天是来拜祭崇祯皇帝了。”
听到这话，走在前面的释新诚也是不由的感慨道：“是啊，当时灵山寺的住持也是被这位君王的气节所折服啊，而且这节日直到现在，潮汕人民还在坚持着。”
听到这个，林昊还真的不太清楚，毕竟这是独属于潮汕地区的节日，前世林昊根本没听说过。
不由的问道：“哦，阿豪，是啥节日啊，里面有什么说法。”
说起这个，林世豪也是一阵激动道：“是这样的昊叔，这一天我们叫做拜太阳公。”
农历三月十九日，是明朝最后一位皇帝崇祯在煤山自尽的日子。
“拜太阳公”的习俗，实为明末清初潮汕百姓借祭祀太阳之名，隐晦纪念自缢殉国的明崇祯皇帝朱由检??。
清朝入主中原后，严禁汉人公开悼念前朝君主。
为避清廷耳目，潮汕先民便将这一天称作“太阳公生”——即太阳神的诞辰，借“日月为明”之谐音，暗喻“大明”，以祭拜太阳为掩护，寄托对故国与崇祯皇帝的哀思。
这一天，仪式由家里妇女主持，在天井或门外烈日下设香案，供奉生粿、面条、青柑等祭品，焚香祭拜，期间严禁撑伞遮阳，以示对“太阳公”的虔诚。
听到这里，林昊也是一阵欣慰，虽然潮汕地区到了后世，也被很多人认为比较封建迷信，还有重男轻女，可是很多传统文化风俗，也都一代代的传下来了。
不说别的，就是村里举行的那游神活动，还有那英歌舞什么的，即使到达后世，林昊依旧能看到其视频。
而且每镇每村举行这些仪式的时候，比过年还热闹，足以看出，这些重要的节日，无论过几年起风后的那些运动。
后世还能坚持举办，想来这拜太阳公的习俗，肯定也传承下来了。
而没想到，这灵山寺修建的这通道，其中还有这意义的存在。
看来即使是避世的化外之地，面对着华夏正统有骨气的皇朝时，还是会伸出援手的，并不像后世看到的报道一样。
说乱世道士下山，佛教封
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