良知之士，必信阐公子所言！”
法正其实明白，董和的担忧不无道理。
方才所提的这些人中，肯定还会有人觊觎曹操的高官厚禄，而选择不信刘阐所言。
但法正依旧很自信。
他深知，自曹操于蜀中始行屠戮之举，其信誉便已折损殆尽。
我军正可以以此之机，争取蜀臣。
一旦争取出几个，其余铁心依附曹操的蜀臣必被曹操所怀疑。
而一旦怀疑产生，那他们在曹营的日子就一定不好过。
就算他们再怎么想依靠曹操，亦必每日如惊弓之鸟。
岂不亦是争取之机？
至彼时，再以我军哀兵之锐气，必可大破曹军。
这也能让那些心有反复的县令郡守认清一件事：那就是于益州这块地而言，刘皇叔已占天时地利人和，曹操不过是逆天背时、失土寡助之辈，岂有再随曹奔走之理？
或许，像张松这种，还是会得到曹操的信任。
他也还会铁心为曹操出谋划策。
但其他人呢？
若得幸运，此一战，或可歼灭曹操于蜀地。
到时北方既乱。
则主公问鼎天下，指日可待也！
纵曹操得脱，我主亦必稳踞天府全境，得蜀民拥戴，远胜刘璋当年。
刘备亦知，法正此言有理：“好，就依孝直。”
待归至城中，法正又思一事。
主公刘备虽入主成都，现在是实际上的成都之主。
但，毕竟还有名义上之二主。
一个是刘循，一个是刘阐。
当然，他们自也是全力支持伯父统领益州。
但于有些顽固的蜀臣来说，犹以旧主刘璋为念。
毕竟刘璋临终前这件事做得太漂亮。
放弃其二子而佐刘备，纵然心愿，亦为礼道教化所制，有些抹不开颜面。
你看，直到现在，还有一些人不好直接称刘备为主公，对其以明公相称。
于是，法正又给刘备提了两个建议。
其一者，刘璋二子尚且年轻，须得庇佑。
主公不妨收刘璋儿女为义子义女，以亲儿相待。
其二者，纳娶刘瑁之妻吴氏为妾室。
这两件事看起来很普通，实则大有深意。
刘璋既死，当表奏朝廷，乃立刘璋子嗣为益州之主。
或刘循，或刘阐。
此并非明文规定，但约定俗成，大家都认。
因刘循，刘阐祖籍非益州，也就不会三互法所制约。
（当初刘焉死后，益州名士便表举刘璋为益州牧。）
而若如此，必影响玄德公之权柄，使之决断受限。
毕竟不是所有人都
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