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第一百五十九章 欢喜教[4 / 6]

别。

相比之下对修士而言,当然是黑莲教更加宽松,不限制门内弟子思想自由。但对于凡人来说,欢喜教反而更好,因为他们不愚民,只洗脑内部自己人。

修士因为灵识蜕变之后,个体信仰香火提供的量远远超越凡人,即便香火总量没办法和庞大的凡人基数比,但是香火信仰的纯粹度足够凝炼,这也是欢喜教瞧不起凡人信仰的原因。

……

欢喜教起源于遥远的毗罗沙漠,与大宋国相隔十多个国家,那里据说终年被黄沙覆盖,无数凡人修士都在与恶劣的环境做斗争,唯有沙漠深处的欢喜教是极乐天堂。

因为毗罗沙漠处于贫瘠地域,没有修真界其他势力染指,所以欢喜教在独自发展中慢慢壮大,但是发展到一定程度就停滞不前了。

原因无他,毗罗沙漠就那么大,能供修炼的灵脉之地就那么多,想要继续扩大下去就得扩张,去周围国家修真界抢地盘抢资源。

修真靠的就是财侣法地,财和地都需要灵脉灵泉、灵石矿、灵铁矿、灵木林、还有福地秘境这些天地资源支持,不然一个势力如何维持自己庞大的开销?

可是蛋糕就这么大,你想要发展壮大,就一定要侵犯别人的利益。

所以欢喜教就决定向外扩张,只不过教内高层也不傻,他们选择的是慢慢渗透。

八百年前,欢喜教在东边几十个国家暗地里培养势力,成立一个个修仙宗门,企图混入本土修真圈子,借机慢慢做大温水煮青蛙。

其布局十分之大,连遥远的大宋这边都辐射过来。

但是天底下没有密不透风的墙,最终还是被曝光公之于众了。

数十个国家的本土修真界瞬间人人自危,连忙各自开始清除本国的欢喜教势力,而大宋江东遗址中的欢喜宗,便是当年修真界动乱的冰山一角。

最后欢喜教寡不敌众,只好再度退回毗罗沙漠,固守自己的一亩三分地。

……

大宋国内的欢喜宗被剿灭后,有一支残脉苟活了下来,因为没有了外界支持,在历史长河中逐渐消磨,到如今只剩下了红脸头陀一脉单传。

而鉴于欢喜教当年声名狼藉,在修真界如同过街老鼠人人喊打,他为了自身安全起见,索性对外伪装成正宗佛信徒,但是没有剃度只是俗家弟子,能掩人耳目就够了。

……

“所以大宋境内的欢喜教,传下来就你一人了?”林山面色有些怪异。

“是的。”

红脸头陀缩着头,当初燕云山脉两人见面,他还吓唬过林山。说教内所有弟子都能感应到

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