早就想好了，也用不着群策群力。
“寻古教”。
众人对此也没什么异议，毕竟林山是老大，我们都是跟着吃肉喝汤的，老大说啥我们就听啥。
林山也不是瞎起名字，这个饱含他的初衷和深意。
当初想建立势力的想法，原本就是为了给自己寻找古韵，所以起个“寻古”也没毛病，当然对内的话就是让手下帮自己“寻找古董”，对外宣称就是“追寻古代先贤道路”之意。
倒也中规中矩。
至于为什么不叫“寻古宗”“寻古派”“寻古门”之类的，后缀要选择“教”。
那是林山心里有一股野望，想要做大做强。
当然这里的“做大做强”绝对不是为了搞传销洗脑，而是因为后缀这东西也是有讲究的。
“教”，代表着是一种理念，集大成者的概念势力。
“门”“派”“宗”“府”“洞”...这些，其实严格来说，不过是“教”下面一级的分支罢了。
比如说道教，在诸天万界之中为主流长生教派，其他的佛教、魔教、巫教、儒教、占星教、乱七八糟邪教等等，都是仙道文明体系下的分支。
大宋境内的紫霄宗、乾云阁都属于道教，御兽谷属于半道教半巫教，黑莲教属于半魔教半邪教，血河殿、百鬼门都属于魔教，只不过暂时分为正魔两大阵营罢了。
林山在鲁国儒门国度建立一个新教，倒也不会引起什么波澜，只要你不像佛教还有黑莲教、欢喜教那样搞教义信仰，随便你怎么起名字，大家顶多当做茶后谈资，付之一笑罢了。
本质上你还是个小门派，远远称不上“教”的规模，也没什么可忌惮的。
确立了起名之后，就是立宗大典了。
开山立派，自然要广邀同道，一来是正名，二来是传播名气，方便日后招收弟子。
这次“寻古教”立宗大典，鲁国西部基本上有三分之一的势力到场恭贺。
主要是泸江流域之中，泸江盟现在一家独大，由七十二个势力汇集，寻古教顶替原先的林氏商会，沿袭了盟内的长老席位，大家无不给面子。
其他势力则是通过讨戴之战，听说过黑枯长老接近“阵法宗师”的造诣，所以慕名前来拜山，企图借机搭搭关系，攀攀交情。
立宗大典举办了将近七天时间，各大小宗门世家的宗主长老，携带膝下门人弟子前来观礼，期间流水席就没有断过。
前身林氏商会好歹也是搞海鲜水产出身，别的食材不说，海鲜绝对管够。
觥筹交错之间，大家互相客气，吹捧奉承一番，其
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