顾正臣身体并不虚，可有些话，还是需要问个清楚：“下部语录可以晚点给我，但我现在需要知道，这些语录出自何人之口？你知不知道，这里面的话，有些极为大逆不道！”
顾正臣自然知道，虽说自己精选过，没有写进去太过“革命”的内容，但有些语录过于强调群众与人民，这可与时代不符。
要知道朱元璋很讨厌孟子，就是因为孟子说民为贵，社稷次之，君为轻等话刺激了神经。
在朱元璋那里，君为贵，社稷次之，民为轻。
当然，这是相对来说的，毕竟社稷必然占据中间，而君也必然是贵，那民的位置，只能向后移。
但语录里的话不一样，强调群众是真正的英雄，还说只有人民才是创造世界历史的动力，这要是落入朱元璋耳朵里，那他会想，老子辛辛苦苦打下的江山，全是百姓给的，是百姓托举我朱元璋成就的霸业，没有我朱元璋多少功劳？
老朱能将孟子搬出庙堂，自然也能搬了范政的脑袋……
顾正臣抿了口茶水，轻松地说：“大逆不道，还是你心中真正的康庄大道，你我都很清楚。只不过范政啊，凡事都需要一个大环境，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的时候，你非要当个异类，自然为大环境所不容。”
“所以，你看得心痒难耐，向往至极，却又不能这样喊出来，也不能如此讲出来，我知道你的困惑，也理解你的憋屈，但我还是需要说一句：这些话，不属于这个时代，但适合未来的某一个时代。”
范政踱步：“可人民怎么可能是英雄，难道在你说的那个时代里，人民，也就是那些农民，他们会是英雄，他们创造了历史？难道世人不鄙视农民，说他们是泥腿子？”
顾正臣皱了皱眉头。
人民最主要的构成部分是工人与农民，可放在大明来说，在工业还没怎么发展起来之前，人民在范政的理解里，就等同于农民。
这个问题，还不好说——
后世对于农民的看法也在变。
没饭吃的时候，叫农民“农民爷爷”，有饭吃的时候，叫农民“农民伯伯”，吃饱了饭以后，叫农民“兄弟”，吃撑了的时候，叫农民“农民工”、“乡下人”……
甚至拍个电视电影，农民大部分也只是充当小人的角色，不是占便宜猥琐的，就是粗鲁骂人，亦或是蛮不讲理……
说来心酸。
乡下人称呼的鄙视，与这个时代的泥腿子，有多少差别？
人家泥腿子，至少还夸耀了农民勤奋干活，泥巴沾满双腿。
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