杨丽华摇头。
“人的烦恼往往和认知成正比，认知低，不具备明辨是非的能力，教导、引导她的人说什么都信，这样的人烦恼会比较少，而且很大的概率生活幸福。
认知高，形成自己的一套思维逻辑，能看清很多假象、欺骗，却又无力按照自己心中的完美去改变，往往非常痛苦。
人往往非常贪婪，吃了五谷思六谷，好久没有吃到肉，她就会想，如果能吃到一盘红烧肉，死了也值。
等吃到红烧肉，她又会想，如果能吃到一盘炒牛肉，真的死了也值。
就这样，一下又一下，欲望不断抬高，永远不知足。”
冼耀文来到水龙头前，接了一桶水，半桶倒入木盆，半桶备用。杨丽华用纱布袋装稻草灰制作的土制清洁剂刷碗盘上的油，刷完一个传到冼耀文手里，他用丝瓜瓤再刷一遍。
两人一边刷碗，一边聊天。
“大多数人的人生只有三重境界，活着、吃饱、吃好，处于前两重境界时，活着或吃饱的大烦恼镇压了其他小烦恼，每天就是围绕活着或吃饱转悠，没有心思惦记其他。
杨家村美艳动人的杨寡妇，嫁给了冼家村瘸了一条腿的冼麻子，不图别的，就图冼麻子做木工活的手艺，不仅能让全家老小吃饱，隔三岔五还能吃顿肉。
偶尔，还能从城里带回一点东家不要的衣物，啧啧，那旗袍老漂亮了。”
杨丽华会心一笑。
“尽管冼麻子脾气不好，动不动就打人，那个也不行，动两下就完事，但还能忍，日子就这么凑合过，能吃饱穿暖比啥都强。”
冼耀文一指杨丽华，“这是你那一代大多数人的爱情，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。到了静怡这一代，事情就不一样了，大多数人已经实现吃饱，正朝着吃好迈进，能够进入学堂念书，提高自己的认知水平。
她们大多数对爱情的要求变得纯粹，也更为复杂，对物质获取的要求低了，但对精神的获取要求高了。
精神非常奇妙，看似与物质无关，讨饭人里也会有精神境界很高的人，但在物质匮乏的人身上熔炼而成的精神，大多是扭曲的、藐小的、病态的。
一个从来是饥一顿饱一顿的人却视金钱如粪土，他的精神境界很高吗？
不，更大的可能是他能正确评估自己的能力，凭他的能力绝无可能成为富翁，不如退一步海阔天空，视金钱如粪土，得不到就鄙视。
她们看似对物质没有要求，其实已经包裹在精神要求里，就是在吃饱穿
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