多给出一点好处。
三弦演奏在他心里好不好听不重要，在嘴里必须好听，还必须有说出个一二三的知识积累，懂传统文化可比嘴里干巴巴地说“我喜欢东洋”要有力的多。
民族自尊是个好东西，瞄准它投射糖衣炮弹，基本不带走空。
通过松田芳子及傀儡为跳板进入东洋的操作，其实颇有掩耳盗铃的意味，当权者想查简直不要太容易，顺着线就能把隐藏在幕后的他挖出来。
所以，他如此操作想要瞒住的并非东洋权贵，东洋收税阶级可不在乎自己在收谁的税，他们只在乎税能不能长久收下去，只要他带着善意而来，把税留在这里，且给某些个人交纳一点雁过拔毛或见者有份税，他完全可以成为东洋权贵的胶己人。
爱国是一件纯粹的事情，发自内心，没有技巧可言，绝大多数的爱国者激情澎湃却又愚蠢至极，野心家画个箭头，他们就会沿着箭头所指的方向走，听话且自带干粮，更甚者玩倒贴，利用起来成本相当之低廉。
无论是哪个国家的人，绝大多数肯定热爱自己的祖国，当然，绝大多数的绝大多数并不懂正确的爱法，有人发声爱国要坐着爱，一听，蛮有道理，那就坐着爱吧，又有人发声爱国要躺着爱，左脚压着右脚，还得一边刷抖音，太他妈有道理了，就这么干。
有人说不买冼耀文的产品，砸了他的企业，把他赶出东洋就是最爱东洋的表现，这种说法还是挺有市场的，他要是脑子秀逗，做事高调，找几个东洋女明星秀下恩爱，天天生活在聚光灯下，给有心人留下太多炮制掐头去尾新闻的空间，那就最容易被针对了。
想在东洋赚钱，又想少一点糟心事，唯有低调并进行本土化的伪装，身为幕后之人，最好对东洋保持足够的热爱。
中村喜春的一段表演结束，冼耀文跟随其他懂或者不懂的客人给表演者奉上热烈的掌声，随后拉着不消停的夏洛特去了茶屋不算大的花园里颇有硬塞之感的伞亭。
伞亭，形如雨伞，原为寺庙里建起来供文人雅客研修茶道的草棚子，要的就是客人落到宁静致远、佛法高深的局里，思维跟着主人的节奏，谈的是虚无缥缈的高雅，求的是真金白银的实在。
伞亭落在艺伎馆里，高深的部分半遮半掩，实在的部分得到了加强，不仅可以玩茶道，也可以祭五脏庙，又可以……
妈的，夏洛特这孙子属公狗熊的，吃饭时也不消停，要不是冼耀文在，他大概
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