工会的大厅里，上海裁缝们围坐，唾沫星子横飞，探讨得正起劲，冼耀文找了个最外围的位子，悄无声息地坐下，侧耳倾听。
其他服装款式不好说，单说旗袍，在场的裁缝们大致决定着未来的风格走向。
香港的经济已经呈现腾飞之前的蓄势，学校的数量在增多，女性受教育的机会上升，整体文化水平会因而提高，又随着贸易模式的变化，女性的对口就业岗位增多，更多的女性投入社会工作，“男主外女主内”的传统观念会逐渐改变。
随着女性加入职场，消费能力随之提升，社交圈子扩大，在衣着方面自然越来越讲究。
就目前的观察来说，在办公室上班的女性罕少会选择穿洋装衣裙，即使在华洋共处的工作环境，英文了得的女性也多穿旗袍，这显示出她们对华人女性身份的肯定，认为旗袍最能表现出她们的体态美和古典韵味。
旗袍成为女性与时并进的标志，不仅是最端庄得体的外出服，也是白领主流的上班服。
大厅里，一上海裁缝说起“归拨”的技术需要改良，大家应该慢慢摒弃平面结构，向西方服装潮流学习，多使用局缝、装袖、收省等立体的西式裁剪技术，走向立体结构。
传统平面剪裁的特色没有局缝、前后衣片相连、原身出袖，西式立体裁剪则是模拟人体穿着状态的“分割式”裁剪，立体结构的服装由人的体态来决定衣服的结构，关键是前后衣分开、斜局、装袖，前后幅腰围处“收省”。
冼耀文知道不少裁缝铺早几个月就开始中西合璧，引入立体结构，配合熨烫和归拨技术，令长衫更加贴身，旗袍的外观跟以前的相差很大，效果显得优雅中带点硬朗，传统而又富有时代感。
所以，旗袍外观跟以前相差较大，新的效果显得优雅带点硬朗，传统而又有时代感。
冼耀文在笔记本上写下“立体”和“时代感”两个词，随后，开起小差，目光从一个个裁缝脸上游走，暗暗记下比较娘的脸。
裁缝是细腻活，能成为大家的裁缝无不心思细腻，做旗袍的裁缝常常接触女性消费者，为了做出更好的衣服，不得不与女性消费者进行全方位的接触，并进行换位思考，行为模式女性化，长此以往，对裁缝的行为逻辑自然会造成影响。
因此，能把自己逼成娘炮的裁缝，手艺往往没得说。
旗袍是一块肥肉，冼耀文自然不会视而不见，他已经有了抢占香港高定市场的想法，
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