战争中受到严重摧毁，温泉旅馆几乎毫发无伤，保存得非常完整，但面对过去五年惨淡的经济现状，只能是勉强维持，此时正是经济向好发展的关口，入局收购或投资，可以算是最佳时机。
温泉旅馆不做简单的一泊两食，只招待高端客户，服务的定位大致可以分为三类：
第一类江户幕府，复刻德川幕府之规制，豢养侍女200之数，只做包场，一次最多接待五六人，一律称客人为将军，在不突破底线的前提下，想要什么服务都可以提供，让侍女假扮天皇扇着玩都行，只要客人有勇气又付得起钱。
第二类华清池，有野史说当年杨玉环没死于马嵬坡之变，而是悄悄远渡重洋至东洋隐居，这段野史是真是假不可考，反正杨玉环在东洋很有市场，随便逮一个东洋人问一问，未必知道孔子是谁，但一定知道杨玉环。
一部《源氏物语》赋予了杨玉环神话色彩，更将她视作观音菩萨，以她为主题打造一间温泉旅馆，肯定会有市场。
比如打造一座贵妃沐足的雕像，洗脚盆就是泡温泉的坑，在坑边点缀一些唐代风格的香炉，点上特制的狐臭味熏香，意境不可谓不深远。
还别觉得这想法可笑，犹如香烟，有几个人第一次吸就爱上它的味道？又犹如豆汁，耙耳朵的老子数到三，没有人生来就喜欢，沉迷其中都是靠后天培养和自我催眠。
上等人张三说好，李四也说好，等到下等人王五来体验，就是恶心反胃，他也会一脸陶醉地罗列出十七八个理由证明华清池之高级。
第三类异人，就是老外的意思，温泉旅馆里的服务人员一水洋婆子，地中海风情、桑巴舞，想要哪种都有。
随着经济的发展，东洋人的心理会从自卑到自信，然后到变态的转化过程，洋婆子的服务，会让他们的内心得到难以描述的满足，服务的要价自然能高一点。
除了美国人，洋婆子可以是其他任意国家的人，去新西兰引进一批冒充澳洲人或许是一个不错的主意。
温泉旅馆的构思暂时就这样，恰好，松田芳子完全有能力将这项投资做好，不需要冼耀文太过操心。
(本章完)