是，精心筛选了这个“女孩”新兔纱月。
首先，新兔纱月并不是女孩，她今年芳龄二十五，其次，她来自冈山县宫本村新兔氏家族，这个家族出过一个赫赫有名的人物新兔弁之助，又名宫本武藏。
新兔氏家族是一个剑道家族，宫本武藏出现以前一直不入流，武士都未出现几个，更别说知名武士。宫本武藏闯出偌大声名后，并未惠及家族良多，但他却成了榜样，激励新兔氏家族的后人们勤修苦练，期待某一日以武入华（族）。
新兔纱月五岁开始修炼剑道，十八岁时学有所成，正打算学成文武艺货与帝王家，可她爹坐在一摞厚厚的报纸前，手拿头条纸团往地上一掷，接着掐指一算，“密支那鬼畜出没，大和危矣，吾儿不宜出山。”
于是，新兔纱月不仅没出山，还被她爹赶去深山老林继续修炼。
还别说，第二年的种种都证明了她爹的睿智，要是新兔纱月出山，没准就要变成潘潘。
山外没搞头，只好继续在山里待着，这一待就待到去年，新兔家族从每况愈下发展到有温饱危机，实在供不起新兔纱月继续修炼，只好让她出山自谋出路。
空有武力却无谋生之技能，投军被百姓供养无门，那只好投身绿林，可惜吃了脸蛋的亏，没人想用她手里的刀，只想搂着她压脉带，她寻思投靠男的不靠谱，还是得找个女的跟，这不自己上门投到井尻一雄麾下，被观察了几个月才跟在松田芳子身边。
一支烟吸了三分之二，松田芳子将其碾灭在烟灰缸里，冷不丁说道：“惠子，你怎么看松永檀业？”
“会长，我认为松永檀业的前景非常好。”南云惠子掐灭烟，慢条斯理地说道。
“理由。”
“会长知道佛教是怎么传入东洋的吗？”
“不知道，你说给我听。”
“会长，公元六世纪飞鸟时期，我们大和民族还没有完善的文字，只能用从百济零星传入的汉字记录语言，圣德太子时期，中国结束南北朝时期的混乱，进入隋朝时代。
公元七世纪第一年，圣德太子派出遣隋使，使者们在中国学习中国文化和汉字，也认识到中国的强大。
当时的东洋已经开始具备身为一个国家的自觉，数批使者把在中国的所见所闻带回东洋，因而引发了中央政府内部的争论，东洋的国家运营方式是作为中国文化圈的一份子生存下去，还是把来自外国的影响悉数排除，专注东洋自己的发展道路。
争论最终变
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