打完电话，冼耀文等了一小会，周月玉犹如一股清风扑到他怀里，“你怎么才来，我还以为你不给我当马了。”
冼耀文轻抚周月玉的后背，轻笑道：“在这么高级的酒店住了一天，没物色到一匹新马？”
“我不找新马了，就赖在你这匹马上不走。”周月玉笑嘻嘻地说道。
冼耀文抚了抚周月玉的秀发，冲跟在后面的黄逸梵轻轻点头。等周月玉抱够，他轻声说道：“我带你出去转转。”
“好。”周月玉点了点头。
一行人出门乘车，前往冼耀文想去的目的地圣殿路。
圣殿路是一条老商业街，法国皮件的主要集散地之一，在很长的一段时间里，犹太人拥有这条街的话语权，他们在这里开皮件作坊、批发商店，前店后厂。
但从德占时期开始，犹太人逃的逃，关的关，这条街的话语权落到巴黎皮件商人手里。待战争结束，一部分犹太人回归，夺回了大半话语权，如今，这里是楚汉争霸的局面。
话语权的流转，一点不影响生存在这里的另一群人，他们是青田人、温州人。
1900年，青田石雕在巴黎博览会上亮相，获得了广泛的称赞，青田石雕在欧洲有了市场，一方面青田的石雕业迎来了国际定单，另一方面青田的年轻人借着机会出洋谋生。
隔壁饥三餐饱一餐的温州年轻人听见风声，也踏上了出洋之路。
他们先在里昂车站落脚，车站周围地区贫困、破烂，但房价低廉，容易找到一些生路，于是许多华人就此落脚，彼时的华人主要靠卖苦力和做小贩为生。
做小贩的华人经营多为钥匙链、领带和钱包类小皮件等小商品，他们从批发商那里买来物品，然后走街串巷四处兜售。
在有一定积蓄后，本就有制皮传统的温州人有的去皮件厂做工，有的自制自销，皮子来源是犹太人皮件加工厂丢弃的边角料，他们拣回来加工制作后贩卖。
圣殿路，因圣殿骑士团在此建立而得名，但华人都叫它庙街。
一行人进入庙街，走进距离最近的一间店铺，犹太人老板只是在他们身上扫一眼，嘴里吐出一句不冷不热的“欢迎”，脚粘在地上，一点上前招呼的意思都没有。
个个穿华服，一看就知道不是搞皮件零售的商人或小贩，他是搞批发的，没兴趣招呼仅是一定概率会达成的零售生意。
看老板的态度，冼耀文只能说其看人真准，还别说，他不仅不是来批发的，甚至也没打算买点啥，
本章未完，请点击下一页继续阅读！