色，从厂卫特务变身为秀才。
然后当众控诉说：“晚生不过一名普普通通的读书人，听说堂堂的左都御史连续四十三天不上衙的事情后，一时间义愤填膺。
左都御史为风宪之首，本该严于律己、以身作则，却如此碌碌无为、尸位素餐！
所以晚生才会发揭帖议论此事，又在县学进行了批判。
原本以为，我大明推崇言路畅通，舆情出自公论，自己所作所为并无不妥。
却不料，今日就遭受横祸，直接面临当事者的暴力威胁，实在叫我这个年轻士子情何以堪啊！”
不管脑子转没转过弯，听到这些控诉的人都有点懵。
大部分人都没见到过这种“流氓有文化”套路，剧情主题转变太突兀，都要消化一下。
白榆躲在下属后面，指着周总宪，大喊道：“周总宪！你指使禁卒，公然对我这读书人进行暴力围殴，用武力解决言论，必将被钉死在耻辱柱上！”
对面的周总宪老脸巨变，隐隐然感觉，今天好像要失控？
直到白榆喊出这些定性的话，围观的闲人才理清了其中的逻辑。
首先，“言路畅通”是从太祖高皇帝定下的原则，算是大明朝廷的一项政治正确，“堵塞言路”是一项政治上很严重的罪名。
其次，“言路畅通”和公论舆情什么的，都是读书人的事情，和百姓没什么关系。
但是这位白榆已经换上了读书人的皮，以读书人身份在说话。
把目前发生的事情串联起来，从表面来看，白榆揭露“连续四十三天不上衙”是事实，周总宪今天武力解决白榆也是事实。
白榆说周总宪“堵塞言路、打击报复、用暴力解决言论问题”，从逻辑上来说，好像确实也能说的通。
如果这些指控坐实，周总宪这个左都御史真就有可能被钉在耻辱柱上了，说不定堪比当年的“洗鸟御史”之类的人物。
因为“言路畅通”这个政治正确是都察院的权力根基，从御史被称为“言官”就能看出来。
都察院和御史既是言路畅通的最大受益者，也言路畅通的最大捍卫者，在这方面的要求更高，更不能触犯原则。
别人都能琢磨出的道道，周总宪这个当事人自然更能体会到。
但可能是年纪太老了，思维能力下降，现在脑子就像是宕机了一样。
你白榆不是口口声声锦衣卫总旗对都察院总宪吗？怎么这会变身读书人了？
活了六十几岁，在官场昏了三十几年，没见过这种套路。
你白榆要早说是文戏，自己就去找提学御史邹应龙，
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