备，那样他虽然会让文章发表，却不会有多重视。
但是钱谦益却给了他惊喜，根据他的意思，提出了限制超级有产者的理论。以《孟子》的“有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利。人皆以为贱，故从而征之，征商自此贱丈夫始矣”，提出对占有过多产业的超级有产者征税，不让他们垄断某个产业或某个区域牟利。
这让朱由检非常欣喜，认为《恒产论》真的是恒产论，是为了让所有人有恒产，而非为有产者张目的理论。
这篇理论，有助于迈入大同之世，值得宣传发表。
所以，他当即唤来王承恩和方弘瓒，让他们在京报等报刊上刊载这篇理论，并安排人解读。
方弘瓒接受任务的时候，提到了钱谦益家发生的事情——这是锦衣卫的职责，钱谦益也是皇帝安排他们重点关注的人之一，所以钱家发生的大小事情，锦衣卫都在搜集。
朱由检听到钱谦益为了践行《恒产论》，竟然把多出的家财散去，连他都有些震惊了，不知道这个在他看来有些虚伪的儒者、为何会这样做：
“难道钱谦益真的醒悟了，想要做个圣贤？”
“还是他想用这种行为，获得我的信任？”
喃喃自语，不知钱谦益的目的。但是朱由检很快察觉到，这是一个机会、一个限制超级有产者的机会。
他必须要褒扬这种行为，鼓励超级有产者这样做，缓和社会矛盾。
如果他们不做，自己就按钱谦益的《恒产论》，对他们加征赋税。
相信，以钱谦益的影响力，会有很多人赞同这一点。
朝堂上的官员，大多也会赞同。
毕竟超级有产者在人数上是少数，他们在朝堂上的影响力，远远不如钱谦益提出的恒产者。
所以，朱由检立刻下旨，召钱谦益入宫，为自己讲解《恒产论》——
这篇文章，虽然是钱谦益按他的批示修改的，根本不需要讲解。
但是朱由检却需要通过这种做法，显出他的态度。要让世人知道，《恒产论》是被皇帝认同的理论。
这样会有更多的人支持，产生更大的影响力。
钱谦益接到旨意的时候，刚刚从沉眠中醒来，对此不惊不喜，颇有些宠辱不惊。
清洗沐浴之后，便随内侍入宫，向皇帝阐述自己修改的《恒产论》。
看着钱谦益这番模样，朱由检发现他真的有些变了，这是一种去掉世俗的伪装、洗尽铅华之态，这让他忍不住感慨道：
“看来先生已经明悟
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