河神、水神，也都喜欢走香火神的路子，不过它们吃的供奉就不是人族了，而是山里开了灵智的小妖小怪，或是比较聪明的动物等等。
一旦修炼有成，就能和山川河流相勾连，哪怕自己的肉身损毁，只要山还在、水还流，就能慢慢因山里的精怪和动物们的“信仰”而重新凝聚形体，直至“复活”。
人族聚居地中，也就是人类社会中的香火神，也有这样的妙处。
比如城隍、土地之类的地仙，肉身或魂体被打死以后，只要香火还在，百姓的愿力还在，并且长久地持续着，被打散的魂体就总有一日能慢慢凝聚起来，从而“复活”。
这就是香火神道最大的妙处。
眼前的秦王庙，走的正是香火神道，只是受限于此间天地的灵气浓度，所以根本无法真正修成——灵气都几乎没有，还怎么存活？
恐怕，也只能借助香火来维持魂体的存在。
这也就是为什么当初慕容如烟说她看到“秦王鬼”时，感觉对方浑浑噩噩的缘故了。
说得难听点，如果一个人只能维持肉体的营养，那就是“植物人”。
而一个“鬼”，还是走香火神道的“鬼”，只能维持香火的话，就是“植物鬼”了，即只能延续着存在，根本无法对外界刺激做出明显反应，因为灵气浓度实在太低了！
张承道几乎可以很明显地“看”出，那个面容清晰、双目无神的“秦王鬼”正端坐在塑像中，铜鼎里的香火正一点点向他的魂体中飘去，但这点香火只能勉强维持他魂体的存在，却根本无法让他恢复自己的意识。
要不要帮一下他呢……
张承道有点犹豫。
有金手指在手，帮是可以帮的。
比如在秦王庙里种一些商城出品的树，这里慢慢的就会灵气充裕起来，“秦王鬼”也就能随之慢慢“复苏”。
再比如干脆将他带回白石山，泡在天池里一段时间，水属阴，天池中又都是灵泉水，要不了几天，就能让他清醒过来。
关键是，帮了以后，这人到底是敌是友。
首先香火神道虽然受到的限制很大，但同样的，靠香火得来的修为和法力要比自己修炼容易多了，而如果这个“秦王鬼”真的是几千年前的那个秦王的话，这么长时间都能存活着，可以想见他的香火究竟有多旺盛了。
不客气地说，倘若这个“秦王鬼”复苏以后，以他原有的香火，要不了半个月，就能恢复，到时候凭借他这么鼎盛的香火，其实力只怕远在自己
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