在张承道穿越前的那个世界里，奈河有很多个名字。
忘川河、三途河等等。
但这些名字，有的是隔壁小日子过得不错的国家自己改编的，有的是因为佛教的传入而诞生的，只有“奈河”，是神话中的“冥河”最初的名字，甚至传说中地府、阴界的前身“蒿里”（也就是泰山蒿里）一带，至今都现实存在着“奈河”，只不过这条奈河就是一条普普通通的河，并不是人们幻想中的冥界之河罢了。
唐朝张读编撰的小说集中，《宣室志》就有提：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”
还有传说奈河河上有桥，名“奈河桥”，桥上有日游神、夜游神把守。
《西游记》中也曾描绘过奈河：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。”
不过和现代各种幻想作品中不同的是，奈何桥上并没有孟婆，古代——至少在清代以前，人家孟婆是有专门的工作地点的，叫“醧忘台”，《玉历宝钞》（又名《阎王经》）中提及：玉皇天尊命孟婆为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。
当然，张承道特地挖一条“奈河”出来，并不是想直接复刻穿越前的那个世界的神话传说——他虽然喜欢打灰，但并没有想让全世界陪他玩“过家家”的荒谬想法，本质上来说，一切都是从实际需求出发的。
比如挖一条灵水河，是最快提升整个阴界的灵气浓度的办法。
其实挖个湖也行，但是那样用到的水就太多了，怕是还要多搓不少【鹤池映月灯】才够，不如用“河”。
尽管此时的“奈河”看起来也不像河，更像一条蜿蜒的小溪，因为河道实在有些窄了。
不论如何，未完成版的奈河的水流淌起来以后，再配上何禹布置的聚阴大阵，附近的灵气和阴气顿时充裕起来，被铜镜围困在一起扎堆儿的那些鬼，也变得凝实了一些，看起来没那么虚弱了。
看着眼前初具雏形的阴界，张承道与何禹相视一眼，都在对方眼中看到了欣慰与疲惫。
何禹的语气轻松了不少：“有了这聚阴大阵和奈河，至少三月内，这些魂魄不会再有消散之忧了。”
张承道点头，目光扫过那些有几分凝实了的魂体。
在充沛的阴气滋养下，他们不再是最初那种半透明的虚弱状态，而是显出了更
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