州、府、司保结。
原本朝廷知道结保制度，是为了约束这些童生和生员的行为，必须证明参考童生“身家并无违碍”。不遵道理称“违”，犯于过恶称“碍”。身无碍，则所保之人必须“孝悌忠信”；家无碍，则所保之人的家庭必须“行仁讲让”，保结的具体内容尚包括生童是否冒籍、匿丧、代考、怀挟、传递、帮抄、换卷之类，以及曾犯刑罪等项。若有犯者，保结者受连坐。
但是到了现在，具保的实际意义已经早就不存在了，保结制度已流于形式。廪生混结，相沿已久，亲友子弟至有不问本生，暗为递结者。