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129.第129章 民族政策[2 / 4]

其他国家的人获得归化民的身份,对穿越集团中的相当一部分人来说似乎还存在着认知上的障碍。而如果高桥南能够成功获得归化民的身份,那就意味着此事将成为民族问题的先例,今后的异族入籍很可能就会照此办理,最终形成法律法规。

“但如果这些其他民族或者是人种在我们治下占据的比例过高,会不会形成新的种族问题?”蒙贺对于他所坚持的大汉族主义仍然是有些不死心,继续对陶东来追问道。

“如果我们的归化民都能做到说汉语、写汉字、尊汉礼、守汉法,以一个海汉人的身份去工作、生活,又怎么会发生种族问题?蒙贺,在我们执委会的治下不会有什么种族的区别,不管是什么人,想要成为归化民,他首先就得把自己当作一个海汉人。”陶东来很是耐心地回答他的疑问。

蒙贺听得眼睛一亮:“我好像明白了什么……陶总,你这大汉族主义好像比我更极端啊!”

“我这不是极端,是科学!”陶东来立刻纠正了蒙贺的说法:“在我们治下没有黎人、苗人、越南人、日本人,只有海汉人!以后我们所管理的领土上,也都应该遵循这个原则,一年同化不了就十年,一代人不行就几代人,我们的对手不在内部,那些不肯归化的异族,才是我们真正的敌人。”

王汤姆举手示意有话要说,陶东来朝他点点头,王汤姆起身道:“陶总所说的这种民族政策,我可不可以将其理解为跟美国差不多?对移民兼收并蓄,任何民族、人种都可以加入到我们今后所建设的国家中来。”

陶东来笑笑道:“美国的确有很多民族和人种并存,但美国的种族问题也是相当严重的,我并不认为我们需要在民族问题上走美国的老路。美国在历史上对黑人、华人、印第安人、墨西哥人所做过的那些事情,注定不会从这些族裔的记忆中彻底消失,我们必须要尽可能避免类似情况在我们的治下地区出现。当然,这也并不是说美国的民族政策一点可取之处都没有,如何把原属于不同民族的人民吸纳到相同的社会生活轨道当中,如何在语言、文化上确立起汉文化的主导地位,如何引导归化民逐步漠视民族差异,建立起国籍意识,都是我们需要学习的方面。”

“我希望在以后海汉共和国的身份证上,不会再有民族这一栏出现,所有公民对自己身份的认证只有国籍,而不会再有什么种族之分!等我们这一代人百年之后,

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