像凤司瑾这般，身份尊贵（即便如今在北境），却能如此自然、甚至乐在其中地沉浸于育儿之乐，毫不介意展现其温柔细致的一面，是他们从未见过，甚至难以想象的。
而更让他们深思的是，那位在北境说一不二、威严日盛的女村长季如歌，竟然允许、甚至可能支持她的夫君如此“不拘小节”。这对夫妇的相处模式，与他们认知中的“夫为妻纲”截然不同。
二人的相处冲击着他们传统的观念。
当晚，陈国公世子在客栈私下对同伴感叹：“此前只听闻北境如何富庶强兵，今日见凤帅与子女嬉戏，方觉其地民风之不同，或许……这才是其强盛之本？若南境男子也能多分些心思于家室，而非只知争权夺利、纳妾蓄妓，或许……”
同伴皆默然，若有所思。
这批贵族子弟返回南境后，他们的见闻和感慨，尤其是对凤司瑾“奶爹”形象的描述，在南境上层圈子里悄然流传开来，引发了不少议论和私下反思。某种潜移默化的影响，正透过这些细微的缝隙，慢慢渗透。
北境对此浑然不觉，或者说并不在意。季如歌和凤司瑾的生活依旧按着自己的步调前行。
除此之外，整个北境似乎都形成了这种风气。相夫教子不再针对女子，而是夫妻双方共同抚养，教育，也可以与孩子们愉悦中沟通教育。
这是一种全新的教育理念。
又过了两年，孩子五岁了。开始正式进入学堂启蒙。
开学第一日，季如歌和凤司瑾一起送两个孩子到学堂门口。凤昭小脸严肃，紧紧拉着父亲的手。季宁则兴奋地东张西望，挣脱母亲的手就想往里跑。
季如歌蹲下身，替女儿整理了一下衣襟，看着她的眼睛，平静道：“进了学堂，要守规矩，听先生的话。知识学问，是立身之本，也是将来守护北境的力量。明白吗？”
季宁似懂非懂，但看着母亲认真的眼神，还是用力点了点头。
凤司瑾也摸了摸儿子的头：“别怕，好好学。晚上爹给你做你爱吃的酥酪。”
看着两个孩子小小的身影走进学堂，混入其他北境孩童之中，季如歌和凤司瑾并肩站了一会儿。
“时间过得真快。”季如歌轻声道。
“嗯。”凤司瑾握住她的手，“他们会比我们更好。”
阳光洒在学堂的屋檐上，洒在远处日益繁华的新城上，也洒在这对并肩而立的夫妻身上。
北境的故事，在一代人的奋斗与守护中，正悄然书写着新的篇章。
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