“是数人者，皆乡里，汝得售其好也。”
曹参道：“汝解刑徒入咸阳，乃得售其好也。”
刘季道：“安知其所任也，或埋身他乡，适足增恨也。”
曹参把县里的狱卒都给叫来，让他们挑选出七十名刑徒，准备送往咸阳。他问刘季道：“何日启程？”
刘季道：“例则十月望也。”
曹参道：“犹有时日，姑俟之。”
刘季第二天才到郡府递换节符。郡里验过节符，让刘季先回，他们要按例开具沿途各驿站的行程。隔了几天，刘季再次到郡府，领取了郡里开具的日程以及驿站的节符。收拾好后，刘季这里的事就算完了。
曹参那里把征发的刑徒确定下来，让他们各自回家，告知家人，并准备行囊、服装等项。
所谓回家，当然不可能是回到乡里。在秦法体制下，一人犯罪，全家连坐，刑徒的家属也是刑徒，一人犯罪全家受罚，他们的家庭也都在监狱里，承担各种劳役。男人主要是修筑各种工程，女人则主要是舂米。这么做的好处是，虽然犯了罪，一家人还能在一起，在监狱里过着家庭生活。
服劳役当然就没有耕种，但也不是无偿的，官府会按例给予粮食，按季给予服装，当然是按最低标准。现在到了秋天，天要冷了，冬衣就成为生存的必须。在十月冬天到来之前，官府会给这些刑徒发冬衣，一般是发下制作冬衣的材料，由女刑徒缝制。这要花上很长时间。在这段时间里，男人也要为家里准备好薪柴，修补房间，在自己不在时，保证家人能正常生活。总之，一切就像男人要远行一样，只不过背景是在监狱里。
这段时间里，被征发的刑徒也不用去工地劳作了，女人也不用舂米了，代价就是口粮的定量减半，只能吃个半饱。
相比起刑徒，刘季似乎还简单得多。他只需要将冬衣取出来，别的都不用管了。但他也依例被免除了亭长的值事，可以在家帮父兄们进行秋收。但刘季哪里会秋收呢，只是带着一帮小兄弟在乡里鬼混，到了吃饭的点，就带着这帮兄弟回家吃饭。
刘季的两个兄长刘伯和刘仲都成了家，生了子，成为独立的农夫，分家单过。大哥刘伯成家生子后不久，就病逝了。大嫂没有改嫁，留在刘家抚养儿子，刘伯的那份田产就划在大嫂的名下。大嫂无力耕种，事实上是由老二刘仲耕种。
刘仲种田是一把好手，他不仅承担了大哥家的份田，连刘太公的份田也都承担起来，是家里的顶梁柱，每天都在
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